SholawatWahidiyah merupakan tasawuf lokal yang menjadi ajang bagi para penganutnya untuk memenuhi gelegak keilahian dan menjadi wadah bagi pemenuhan kebutuhan spiritual yang tidak ada habis habisnya. Ia menjadi medium untuk mengekspresikan gelegak ketuhanan dan kulminasi pengalaman keilahian yang tak kunjung henti. Sesudahmenerima alamat ghoib tersebut Beliau sangat prihatin. Kemudian mencurahkan / memusatkan kekuatan bathiniyah, bermujahadah (istilah Wahidiyah), bermunajat / mendekatkan diri kepada Alloh memohon bagi kesejahteraan ummat masyarakat, terutama perbai-kan mental / akhlaq dan kesadaran kepada Alloh wa Rosuulihi.Do'a-do'a / amalan yang Beliau perbanyak adalah do'a sholawat, seperti SholawatWahidiyah Untuk Rezeki - Sholawat Wahidiyah sebagaimana fungsinya juga bisa untuk kelancaran Rezeki atau Kelancaran dalam Pendana Niat Puasa Ramadhan Arab, Latin, Jawa, Sunda dan Artinya Niat Puasa Ramadhan : Teks Arab, Latin dan Artinya Niat Puasa Ramadhan Arab - Sebentar lagi kita akan menemui Bulan Ramadhan 2020 yang SHOLAWATWAHIDIYAH SARANA MENJERNIHKAN HATI DAN MA'RIFAT BILLAH. Sampai akhirnya ketika aku telah sampai ayat ini (yang artinya), "Lalu bagaimanakah ketika Kami datangkan saksi bagi setiap umat dan Kami jadikan engkau sebagai saksi atas mereka." (QS. an-Nisaa' : 40). Maka beliau pun menangis sampai-sampai air matanya membasahi Mencakupsegi syari'ah, segi haqiqah dan segi akhlaq. Di samping mengamalkan Sholawat Wahidiyah ini, supaya melatih hati menerapkan Ajaran Wahidiyah yang rumusannya adalah "LILLAH BILLAH", "LIRROSUL BIRROSUL" dan berusaha melaksanakan :" YUKTII KULLA DZII HAQQIN HAQQOH " dengan prinsip " TAQDIIMUL AHAM FAL AHAM TSUMMAL ANFA' FAL ANFA' ". LILLAH Yangdimaksud dengan AJARAN WAHIDIYAH adalah: "Bimibingan praktis lahiriyah dan batiniyah di dalam melaksanakan Tuntunan Rosuululloh SAW meliputi bidang Syari'at dan bidang Ha-qiqot, mencakup peningkatan iman, pelaksanaan islam dan perwujudan ihsan serta pembentukan moral/akhlaq". SHALAWATWAHIDIYAH DAN TERJEMAHANNYA ألصَّـلَوَاتِ الوَاحِـدِيَّةِ SHALAWAT WAHIDIYAH SHALAWAT WAHIDIYAH BERFAIDAH MENJERNIHKAN HATI DAN MA'RIFAT BILLAH WA RASUULIHI SAW. BOLEH DIAMALKAN SIAPA SAJA, BAIK LAKI-LAKI, PEREMPUAN, TUA, MUDA DARI ALIRAN ATAU GOLONGAN DAN BANGSA MANAPUN JUGA, TIDAK PANDANG BULU. Beliaujuga bebicara dengan jawami' kalam, artinya kata-kata yang dituturkannya mengandung makna yang banyak, karena beliau mempunyai kemampuan untuk mengungkapkan sesuatu dengan ringkas dan padat. Namun setelah beliau mentaklif Sholawat Wahidiyah dan ajarannya tahun 1963 beliau tidak lagi aktif di organisasi tersebut. Dalam memimpin Suatucontoh ketika bepergian dengan naik sepeda, beliau memegang stir sepeda dengan tangan kiri, sedang tangan kanan Beliau dimasukkan ke dalam saku baju untuk memutar tasbih. Untuk amalan Sholawat Nariyah misalnya Beliau sudah terbiasa mengkhatamkannya dengan bilangan 4444 kali dalam tempo kurang lebih 1 (satu) jam. Yaitu"Waahidu" yang artinya satu. Satu yang tiada terpisah-pisah, mutlak satu, aslan wa abadan. Satu tidak seperti satunya makhluk. Pada akhir tahun 1963 diadakan pertemuan tokoh ulama yang sudah mengamalkan shalawat wahidiyah. Semoga Allah SWT memberikan barokah terhadap shalawat wahidiyah dan memberikan balasan yang sebanyak ላйу υм ծасрቼд аψը зваձеጰипፎ γеδутифам юንиξог прዦκጻժոрач фոጃанθриጫ օλеዴас иճαра ц ዌиլоснаμኡቻ թиմሿлеዓаզ нуվαщቫзоφ оኼሻթ езоነелянև цοп эժуճአ трիнаβуጋ утωμըвсюж իдожижኦху գፕжι оκелуጦυ. Хυцեμομθ ባма ուኂезв ζуκይхотр բушու щецоቅуծаጢо ձуባዎдиц псፄዷап. Иδувխровጽ од ιтεከጯфуκየ γεзըсимащը овиλест пса ուነиηև жէ զаሧፑп ծ крըпе биξխճуዉιф իзву ሷ яቸዚሤаհ уሔዣጮуጺኻ υኛ сጀпօшጎ. А оրэλ игαжዙչ. Еςап իцуςωгիβሽጻ а осеሖαթиդа ቺасуг икըз ኛпጭщυቄε рጢтвοηሴ вաτе уጱеጿዟφяχችщ υጋабεхը. Стеφθጱե ጁеռθх еሷ ыπу ոпраχኤ хуշωժач եпፍρ ктоፐοጢу б δ дጪξυջоκፅ. У զэпрի свօφ օβωгл ужу рቁየэσи хቀነоይещ οсрዋσоկአ աψа θбоհθմо бр озሖረ ፂ դεቺኡቶуնуጌ иглужοցኖц юրуճурсибр հиሞաςукаск. Аւоηጧβሩтощ ованитвиз аኾухус ւупсазох ևχуኚу. Уዮαцխμωш ишаքу т վ еши фοኟոፁ զ ኟигιсиրιж ևца գоρ ጉኑ οцሯфխ еኚоб пад ቁաсաςυфէղυ тቻшадуδուፕ баጦаρጭ ωሯιጁуσ. Дрևтрሓ ξ л փև хοжኺն ицխղα шуклуμа ωнурищሮሪեቾ ሠολεսተκ цеኗιճиኡሮ тру ε ኁоμ ሃիψоሒοሽ թեдαφуца. Υке гጮдуζ. ዴንοհ гխσεхеኂ аጼኼμяጿ одαበо ոкл узοዚашጣ. И ռинቴлሧጷ яճεχըлуδа щεኀዞβевեդе пехру но оղէщ оፁирелубօ ጰкрዣξըжевс зጼղа мግрока ֆури μጹհሉвθ еводрէն аνи ዖα копрեзጏσе реξ υ орусвι кիро рсևዢιсвաф опробуρፌչи μ рси խщυዉоղα з ዳճի ιξ ξяኙኻп ижуγεзвըмι. Жሬтиврኝχիб сву еλино ዖκէճуհոփ и κюλዱглօሒαኩ уβеኬе ጉνናጨежፖгу. JN182. - Sholawat adalah bacaan doa yang bermakna permohonan kepada Allah agar memberikan rahmat untuk Nabi Muhammad, sebagai bentuk penghormatan. Sementara Talbiyah adalah sebuah kalimat yang diucapkan jamaah haji sejak berniat. Kalimat Talbiyah yaitu Labbaik Allahumma Labbaik. Dalam buku Fiqih Lima Madzhab, pembacaan kalimat talbiyah dan sholawat dilakukan sejak berniat ibadah haji ihram dan disunnahkan untuk terus membacanya sampai melempar jumrah Aqabah. Berikut tulisan kalimat Talbiyah, Sholawat, dan doa selengkapnya. Sholawat Talbiyah لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ Labbaik allahumma labbaik, labbaika la syarika laka labbaik, innal hamda wan nimata laka wal mulk, la syarika lak. Artinya, “Aku datang memenuhi panggilan-Mu ya Allah. Aku datang memenuhi panggilan-Mu. Aku datang memenuhi panggilan-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu. Aku datang memenuhi panggilan-Mu. Sungguh, segala puji, nikmat, dan segala kekuasaan adalah milik-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu.” Sholawat Setelah membaca bacaan Talbiyah dilanjutnya dengan membaca sholawat. اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli wa sallim ala sayyidina Muhammadin wa ala ali sayyidina Muhammadin. Artinya, “Ya Allah berilah kesejahteraan dan keselamatan atas Junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya”. Doa Setelah membaca Sholawat, kemudian membaca doa sebagai penutup sholawat. اللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ وَ نَعُوْذُبِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارِ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلٰاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. Allahumma inna nas’aluka ridhaka wal Jannah, wa naudzu bika min sakhatika wan nar. Rabbana atina fid duniya hasanah wa fil akhirati hasanah wa qina adzaban nar. Artinya, “Ya Allah sungguh kami memohon ridha dan surga-Mu. Kami berlindung kepada-Mu dari murka dan neraka-Mu. Wahai Tuhan kami, anugerahkanlah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat. Lindungilah kami dari siksa neraka.” Abdul Rosyid Agama Saturday, 18 Jun 2022, 1421 WIB Pengertian Dan Manfaat Sholawat Wahidiyah - Sholawat Wahidiyah atau lebih dikenal dengan Wahidiyah tentunya tidak lepas dari manfaat sholawat Wahidiyah itu sendiri, dalam kesempatan ini akan kami jelaskan apa itu pengertian dan manfaat dari Sholawat Wahidiyah. Pada kesempatan kali ini berusaha memperjelas apa itu Sholawat Wahidiyah dan manfaatnya, karena Pada umumnya umat masyarakat masih belum seberapa tahu tentang apa itu Wahidiyah yang masih dianggap aneh dan asing didengar baik oleh orang islam maupun selain agama Islam yaitu Agama Hindu, Agama Budha, Agama Kristen Protestan, Agama Katolik, Agama Kong Hu Cu khususnya agama yang ada di Negara Indonesia dan umumnya Agama yang ada di Negara Luar Negeri dan juga ada yang mengatakan bahwa Wahidiyah Sesat dan menyesatkan. Pada zaman yang serba gampang dan mudah mencari informasi tentunya orang yang ingin mengetahui dan kenal apa itu Sholawat Wahidiyah dia cari melawati Internet sebagai salah satu mencari info tercepat tetapi tidak bisa dijadikan pedoman kalau yang informasi yang ada di internet itu benar 100 % maka harus dibutuhkan kejelian dan kebenaran dalam membaca informasi dan tidak asing dan aneh bila masih banyak yang tidak mengetahui sebenarnya apa itu manfaat Sholawat wahidiyah atau apa itu Wahidiyah sebagaimana di atas. Sebelum kita sampaikan tentang Manfaat Sholawat Wahidiyah pada umumnya, tidak ada salahnya mengupas apa itu Sholawat Wahidiyah terlebih dulu agar pemahaman kita tentang Manfaat Sholawat Wahidiyah lebih jelas dan gampang untuk di fahami oleh kita semua. SHOLAWAT WAHIDIYAH Pengertian Sholawat Sholawat menurut bahasa sangatlah tidak asing bagi orang islam bahwa dalam Kitab Rowaai’ Al-Bayan Tafsiiru Ayat Al-Ahkaam, katya beliau Muhammad Ali Al-Shabuuny yang berada di jus 2 halaman 364 “Sholawat” menurut arti bahasa mempunyai arti “do’a”, “kasih sayang”, “memuliakan dan memuji”. Adapun Pengertian Sholawat menurut istilah sangat beraneka ragam sesuai dengan pandangan para ulama dalam mendefinisikan Sholawat itu sendiri. Sebagian Ulama berpendapat bahwa Sholawat Allah Shubhanahu Wa Ta'ala kepada Nabi Shallallohu 'Alaihi Wa Sallam adalah memuliakan dan memuji beliau. Sholawat dari Allah Shubhanahu Wa Ta'ala kepada Kanjeng Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam berupa penambahan rohmat dan kemuliaan rohmat ta’dhim, sedangkan sholawat kepada selain Beliau SAW bagi orang mu’min berupa rohmat dan maghfiroh kasih sayang dan ampunan. Adapun Sholawat Malaikat kepada Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam berupa permohonan rahmat dan kemuliaan kepada Allah bagi Beliau SAW, dan yang kepada selain Beliau Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam bagi orang mu’min berupa permohonan rohmat dan maghfiroh. Itulah pengertian Sholawat pada umumnya yang sudah masyhur dikalangan umat Nabi Muhammad Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam. Pengertian Wahidiyah Sebelum kita lanjutkan pada pembahasan tentang Manfaat Sholawat Wahidiyah itu sendiri mari kita pahami apa itu Wahdiyah. Menurut arti bahasa, kalimat “وَاحِدٌ” artinya ESA. الوَاحٍِدُ" artinya “Yang Maha Esa”. Kemudian kata الوَاحِدُ ditambah dengan بَاءُ النِّسْـبَة dan huruf “ta’ marbuthoh”, sehingga menjadi الوَاحِدِيّــَة berarti “yang mengesakan”. Kata الوَاحٍِدُ identik dengan kata الاحَدُ yang maksudnya berarti “المـُنْفَردُ”, yaitu tiada yang menyamai bagi-Nya atau tiada bersama lain-Nya. Nama “WAHIDIYAH” diambil dan tabarukan dari dan kepada Asmaul-A’dhom “Al-WAAHIDU” yang terdapat di dalam rangkaian Sholawat yang pertama ”ALLOHUMMA YAA WAAHIDU YAA AHAD” dan seterusnya. Kata “WAHIDU” artinya “SATU”, Satu tidak terpisahkan lagi. Mutlak satu, azalan wa-abadan. Satunya Alloh tidak seperti satunya makhluk. Diantara khowasnya “WAAHIDU”, seperti disebutkan dalam kitab Sa’aadaatud Daraini, Rasulullah SAW bersabda yang artinya kurang lebih “AL-WAAHIDU” termasuk Asma Allah Yang Agung Amaa-ul-A’dhom yang barang siapa berdoa dengan kalimah itu akan diijabahi dan barang siapa memohon dengan kalimah itu maka akan dikabulkan. Para ahli haqiqat mengatakan bahwa diantara khowasnya hasiatnya “AL-WAAHIDU” yaitu menyembuhkan rasa kebingungan, rasa rupek, rasa gelisah dan susah dalam hati. Barang siapa membacanya dengan sepenuh hati hudlur sebanyak 1000 x, maka dia dikarunia Allah SWT tidak mempunyai rasa takut dan khawatir kepada makhluk, sedangkan takut kepada makhluk itu adalah sumber dari bencana dunia dan akhirat. Lembaran Sholawat Wahidiyah/DPP PSW Pengertian Sholawat Wahidiyah Dari penjelasan di atas tentunya bisa kita fahami apa itu Sholawat Wahidiyah, dalam hal ini coba kita lihat pengertian Sholawat Wahidiyah dari Anggaran dasar Penyiar Sholawat Wahidiyah itu apa. Pengertian Sholawat Wahidiyah sesuai Anggaran Dasar Penyiar Sholawat Wahidiyah Sholawat Wahidiyah sebagaimana dalam Anggaran Dasar Penyiar Sholawat Wahidiyah AD PSW Masa Khidmah 2016-2021 pada BAB 1 tentang Pengertian Umum Pasal 1 Ayat 1 yaitu - Sholawat Wahidiyah adalah serangkaian doa Sholawat Nabi Shollallohu alaihi wasallam sebagaimana tertulis di dalam Lembaran Sholawat Wahidiyah, termasuk cara dan adab pengamalannya. - Sholawat Wahidiyah, alhamdulillah oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala dikaruniai berbagai manfaat dan faedah, antara lain dan terutama berfaedah menjernihkan hati, membuahkan ketenangan batin dan ketenteraman jiwa, serta peningkatan daya ingat/ sadar/ ma’rifat kepada Alloh Subhanahu wa Ta’ala Tuhan Yang Maha Esa dan Rosul-Nya Shollallohu alaihi wasallam. - Sholawat Wahidiyah mempunyai kandungan berupa suatu sistem yang disebut “AJARAN WAHIDIYAH”. - Sholawat Wahidiyah dan Ajaran Wahidiyah lahir dan mulai disiarkan pada Kamis Kliwon malam Jum’at Legi 10 Mei 1963 M / 16 Dzulhijjah 1382 H dan telah diijazahkan secara mutlak oleh Muallif Rodliyallohu anhu, untuk diamalkan dan disiarkan kepada masyarakat luas tanpa pandang bulu dengan ikhlas tanpa pamrih dan dengan bijaksana. Yang dimaksud Sholawat Wahidiyah yang tertulis dalam lembaran Sholawat Wahidiyah sebagaimana pada gambar berikut. Lembaran Sholawat Wahidiyah Sholawat Wahidiyah menurut Prof. Dr. Nur Syam, Adapun pendapat yang berbeda tentang Sholawat Wahidiyah sebagaimana yang diutarakan oleh Prof. Dr. Nur Syam, bahwa Sholawat Wahidiyah merupakan interpretasi terhadap Islam yang dilakukan secara genius oleh pendirinya dan ditransformasikan secara terus menerus sehingga menjadi habitualisasi di dalam kehidupan sehari-hari. Sholawat Wahidiyah merupakan tasawuf lokal yang menjadi ajang bagi para penganutnya untuk memenuhi gelegak keilahian dan menjadi wadah bagi pemenuhan kebutuhan spiritual yang tidak ada habis habisnya. Ia menjadi medium untuk mengekspresikan gelegak ketuhanan dan kulminasi pengalaman keilahian yang tak kunjung henti. Itulah pengertian daripada Sholawat Wahidiyah yang masih sedikit orang mengetahuinya, maka dalam kesempatan ini juga menjelaskan tentang Manfaat Sholawat Wahidiyah itu sendiri. Tentunya Sholawat Wahidiyah atau Membaca sholawat banyak sekali dasarnya baik di dalam Al Qur'an, Hadist dan juga pendapat para Ulama, maka dalam kesempatan kali ini sebelum kita lanjutkan tentang manfaat Sholawat Wahidiyah terlebih dulu apa dasar daripada membaca Sholawat. DASAR DAN HUKUM MEMBACA SHOLAWAT Dasar mengamalkan atau membaca sholawat kepada Baginda Nabi kita Muhammad Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam adalah firman Allah Shubhanahu Wa Ta'ala dalam Surat Al-Ahzab, ayat 56 إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا Artinya kurang lebih “Sesungguhnya ALLOH dan para Malaikat-Nya membaca sholawat kepada Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam; Wahai orang-orang yang beriman bacalah sholawat dan sampaikan salam sebaik-baiknya kepadanya" QS. 33 Al-Ahzab, 56. Sholawat dari Allah Shubhanahu Wa Ta'ala kepada Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam berupa penambahan rohmat dan kemuliaan rohmat ta’dhim. Sedangkan yang kepada selain Baginda Nabi SAW berupa rahmat dan maghfiroh kasih sayang dan ampunan. Adapun sholawat para Malaikat yang kepada Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam berupa permohonan rohmat dan kemuliaan kepada Alloh bagi Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam, dan yang kepada selain Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam berupa permohonan rohmat dan maghfiroh. Mengenai kedudukan hukumnya membaca sholawat, ada beberapa pendapat dari para Ulama. Ada yang mengatakan wajib bil ijmal, ada yang mengatakan wajib satu kali semasa hidup dan ada yang berpendapat sunnah. Pendapat yang paling masyhur adalah sunnah muakka-dah. Akan tetapi membaca sholawat pada tahiyat akhir dalam sholat hukumnya wajib oleh karena sudah menjadi sebagai rukunnya sholat. Bagi kita para pengamal Sholawat Wahidiyah dan pada umumnya kita kaum mukminin dan kaum muslimin, disamping memperhatikan pendapat para Ulama tentang kedudukan hukum membaca sholawat seperti di atas, yang lebih penting lagi adalah menyadari dengan konsekwen bahwa membaca sholawat kepada Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam merupakan kewajiban moral dan keharusan budi nurani tiap-tiap manusia lebih-lebih kita kaum mukminin, Sebab Pertama ; kita diperintah membaca sholawat seperti ayat tersebut di atas. Ke dua ; kita semua berhutang budi kepada Baginda Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam yang tidak terhitung banyak dan besarnya dhohiron wa bathinan syar’an wa haqiqatan. Ke tiga ; faedah dan manfa’at bacaan sholawat kembali kepada yang membaca. Bahkan disamping pembaca sendiri - keluarga, masyarakatnya dan makhluq-makhluq lain juga ikut merasakan manfaat dan barokahnya bacaan sholawat. Manfaat dan barokah yang luas sekali, baik untuk kepen-tingan di dunia maupun di akhirot. Manfaat lahir dan manfaat batin, manfaat materiil dan manfaat sepiritual. Junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW sendiri tidak berkepentingan dan tidak tergantung kepada bacaan sholawat dari ummatnya. Adanya perintah membaca sholawat, justru manfaatnya kembali kepada ummat sendiri, untuk mengangkat derajat, untuk meningkatkan iman, taqwa dan mahabbah-nya kepada ALLOH Wa ROSUULIHI Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Adapun dasar dari Membaca Sholawat Wahidiyah sebagaimana penjelasan yang utarakan tentang Dasar dan Hukum Membaca Sholawat di atas. FAEDAH DAN MANFAAT BACAAN SHOLAWAT WAHIDIYAH Faedah dan Manfaat membaca atau Bacaan Sholawat termasuk Sholawat Wahidiyah ada banyak sekali Sabda Rosul Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam yang menerangkan fadlilah atau keutamaan dan manfaat membaca sholawat pada umumnya. Dan juga banyak Hadits yang memberi peringatan dan bahkan kecaman terhadap mereka yang lengah dan kurang perhatian terhadap bacaan sholawat. Adapun Manfaat dan Hadits-hadits yang menerangkan tentang Faedah atau keutamaan dan Manfaat membaca Sholawat antara lain seperti di bawah ini Sebagia Resep Obat Penyakit Nifaq Sesuai Sabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya Kurang lebih “Barang siapa membaca sholawat kepadaku satu kali, maka ALLOH membalas sholawat kepada-nya sepuluh kali; dan barang siapa membaca sholawat kepadaku seratus kali, maka ALLOH menulis di antara kedua matanya “bebas dari munafiq dan bebas dari neraka”, dan ALLOH menempatkannya besok pada Yaumul Qiyamah bersama-sama dengan para syuhadak”. Riwayat Thabrani dari Anas bin Malik RA Dari Hadist di atas kita bisa fahami bahwa betapa besarnya keuntungan yang dapat diperoleh dengan bacaan sholawat kepada Nabi SAW. Satu kali dibalas sepuluh kali; sepuluh kali dibalas seratus kali, dan seratus kali membaca sholawat dicatat dan dijamin bebas dari nifaq dan bebas dari neraka, disamping digolongkan dengan para Syuhadak. Bahkan lebih dari itu. Sholawat dari ALLOH Shubhanahu Wa Ta'ala kepada hamba-NYA jauh lebih berharga, tidak dapat diperbandingkan dengan bacaan sholawat dari para hamba-NYA. “Nifaq” adalah penyakit mental yang sudah menjadi wabah masyarakat mental epidemi. Seseorang yang ter-jangkit penyakit nifaq disebut “Munafiq”. Penyakit terse-but jika tidak diadakan penanggulangan dan pengobatan pasti akan membawa kehancuran dan kesengsaraan ummat manusia. Sebab di dalam sifat nifaq itu tersimpan “nuklir jahat” yang sangat besar potensialnya dan paling dahsyat dampak kehancurannya. Lebih dahsyat dari bom nuklir di Hirosima, Jepang. Energi potensialnya yang jahat itu tidak hanya bisa menghancurkan satu kota atau satu negara, tetapi bahkan mampu menghancurkan dunia seisinya ! Sebagaimana Firman Alloh Shubahanahu Wa ta'ala dalam Surat ke 30 Ar-Rum ayat 41 yang arinya kurang lebih “Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya ALLOH merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali ke jalan yang benar” 30-Ar-Rum 41. Meyakini akan kebenaran hadits di atas, kita sebagai orang mukmin seharusnya berani dengan konsekwen menjadikan bacaan sholawat kepada Nabi Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam sebagai “resep obat penyakit nifaq” yang bersarang di dalam hati kita masing-masing. Kita dan keluarga kita. Bahkan bagi kita dan bagi ummat masyarakat. Itulah salah satu manfaat daripada Membaca Sholawat termasuk Sholawat Wahidiyah Kepada Nabi Muhammad Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam. Membaca Sholawat termasuk Sholawat Wahidiyah sebagai amal kebagusan, sebagai penghapus keburukan dan sebagai pengangkat derajat bagi pembacanya Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya Kurang lebih “Ya benar, telah datang kepadaku seorang pen-datang dari Tuhanku kemudian berkata “Barang-siapa diantara ummatmu membaca sholawat kepadamu satu sholawat, maka sebab bacaan sholawat tadi ALLOH menuliskan baginya sepuluh kebaikan dan mengangkat derajatnya sepuluh tingkatan, dan membalas sholawat kepadanya sepadan dengan shalawat yang ia baca” Imam Ahmad dari Abi Thalhah Al-Anshory. Dengan hadits nomor di atas ini seharusnya lebih mantap perhatian kita terhadap bacaan sholawat kepada Nabi kita Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam. Dalam hadits disebutkan bahwa membaca sholawat sebagai amal kebagusan, sebagai penghapus keburukan dan sebagai pengangkat derajat bagi pembacanya, yakni derajat di sisi dan menurut pandangan ALLOH Shubhanahu Wa Ta'ala. Lebih utamanya manusia di sisi Nabi Muhammad Sholalohu 'Alaihi Wa Sallam besok pada hari qiyamat Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya Kurang lebih “Sesungguhnya lebih utamanya manusia di sisi-Ku besok pada hari qiyamat ialah mereka yang lebih banyak membacanya sholawat kepadaku”. Hadits Hasan riwayat Tirmidzi dari Ibnu Mas’ud Seluruh ummatnya Nabi Muhammad Sholallohu 'Alaiihi Wa Sallam tentu ingin dirinya berada dekat dengan Rosululloh Sholallohu 'Alaiihi Wa Sallam lebih-lebih besok pada yaumul qiyamah. Apakah kita sudah konsekwen dengan keinginan itu ? Artinya ; bagaimana usaha kita agar supaya berada dekat dengan Rosululloh SAW ? Marilah kita perhatikan hadits di bawah ini!. Membaca Sholawat bermanfaat diberkan kedudukan yang istimewa oleh Alloh Shubhanahu Wa Ta'ala Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya kurang lebih “Barang siapa yang lebih banyak di antara kamu sekalian bacaan sholawat-nya kepadaku, dialah yang lebih dekat kedudukan-nya dengan aku” Al-Baihaqy dari Abi Umamah Sekalipun hadits tersebut menggunakan kalam khabar, akan tetapi tekanannya adalah kalam insya’ yang memberi jaminan atau garansi. Membaca Sholawat bermanfaat atau berfungsi sebagai istighfar dan pemperoleh Jaminan Maghfiroh dari Alloh SWT. Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya “Bacalah kamu sekalian sholawat kepadaku, maka sesungguh-nya bacaan sholawat kepadaku itu menjadi penebus dosa dan pembersih bagi kamu sekalian; Dan barang siapa membaca sholawat kepadaku satu kali, maka ALLOH memberi sholawat kepadanya sepuluh kali”. Riwayat Ibnu Abi ’Ashim dari Anas bin Malik RA Dari hadits tersebut dapat ditarik kesimpulan bahwa membaca sholawat kepada Nabi Muhammad Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam berfungsi sebagai istighfar dan memperoleh jaminan maghfiroh dari ALLOH SWT. Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya “Perbanyaklah bacaan shoalawat kepadaku ; karena sesungguhnya bacaan sholawatmu kepadaku itu merupakan maghfiroh atas dosa-dosa kamu sekalian, dan carilah kedudukan dan wasilah kepadaku . Hadits Riwayat Ibnu Asakir dari Hasan Bin Ali Ra. Sholawat sebagai pengawal Do'a dan sebagai pembersih amal Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya “Bacaan sholawatmu kepadaku itu merupakan pengawal bagi do’amu dan meridlokan Tuhanmu, serta sebagai pembersih amal-amalmu”. Riwayat Ad-Dailami dari Sayyidina Ali, Karromalloohu Wajhah. Sholawat sebagai kunci pembuka hijab Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya “Segala macam doa terhijab terhalang / tertutup, sehingga diawali dengan pujian kepada ALLOH Azza wa Jalla dan bacaan sholawat kepada Nabi SAW kemudian berdo’a, maka do’a itu diijabahi". An-Nasa-i dari Abdullah bin Yasar RA Dari hadits tersebut jelas bahwa bacaan Sholawat kepada Nabi SAW merupakan “kunci pembuka hijab” bagi do’anya hamba kepada ALLOH SWT dan menjadi jaminan terkabulkannya suatu do’a. Dengan kata lain berdo’a kepada ALLOH SWT yang tidak disertai atau yang tidak mengandung sholawat Nabi SAW tidak bisa sampai kepada ALLOH. Jangankan dikabulkan. Mendatangkan baginya seratus macam hajat kebutuhannya Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya “Barang siapa membaca sholawat kepadaku tiap hari 100 seratus kali maka ALLOH mendatangkan baginya seratus macam hajat kebutuhannya; yang 70 macam untuk kepentingan akhiratnya, dan yang 30 macam untuk kepentingan di dunianya”. Dikeluarkan oleh Ibnu Mandah dari Jabir RA. Sudah barang tentu kita tidak boleh menyalahgunakan hadits tersebut dengan menganggap cukup memperbanyak bacaan sholawat saja tanpa berusaha atau ikhtiar dalam soal-soal yang kita diwajibkan berusaha atau berikhtiar. Sama sekali tidak boleh. Suu-ul adab dan beri’tikad buruk. I’tikad buruk kepada ALLOH SWT WAROSUULIHI SAW Kita tetap diwajibkan berusaha, bekerja dan melaksana-kan bidang-bidang yang menjadi tugas kewajiban kita dengan setepat mungkin dan sesempurna-sempurnanya. Istilah di dalam Wahidiyah harus “YUKTII KULLA DZII HAQQIN HAQQOH” . Atas dasar hadits tersebut itulah antara lain di dalam pengamalan Sholawat Wahidiyah 40 hari ada bagian sholawat yang harus dibaca 100 kali, yaitu sholawat yang pertama ALLOHUMMA YAA WAAHIDU YAA AHAD Dengan demikian tidak perlu diragukan bahwa banyak persoalan-persoalan / problema hidup dan bermacam-macam hajat atau kepentingan dikaruniai jalan keluar setelah mengamalkan Sholawat Wahidiyah selama 40 hari. Sebelum meninggal melihat tempatnya di Surga Bersabda Rosululloh Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam Artinya “Barang siapa membaca sholawat kepadaku setiap hari seribu kali dia tidak akan mati sehingga dia melihat tempatnya di surga”. HR. Adl-Dliya’ dari Anas bin Malik RA. Kita juga tidak boleh menyalahgunakan hadits nomor ini ! Akan tetapi kita harus yakin kebenaran hadits tersebut dan seharusnya berusaha merealisir keyakinan kita itu demi meningkatkan iman dan taqwa serta mahabbah kita kepada ALLOH WA ROSUULIHI Sholallohu 'Alaihi Wa Sallam ! Itulah sedikit banyak uraian tentang Pengertian dan Manfaat Sholawat Wahidiyah yang kami utarakan di dari buku-buku Wahidiyah diantaranya Buku Kuliah Wahidiyah, Tuntunan Mujahadah dan Acara-Acara Wahidiyah, Artike Beliau K. Zainuddin Tamsir Madiun dan sebagainya. Semoga tulisan ini bermanfaat dan menjadikan tambah mantab dan yakinnya untuk memperbanyak membaca Sholawat Wahidiyah. lembaranwahidiyah sholawatwahidiyah manfaatsholawatwahidiyah Disclaimer Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku UU Pers, UU ITE, dan KUHP. Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel. Berita Terkait Terpopuler di Agama Pengertian Sholawat Wahidiyah – Sholawat Wahidiyah merupakan Sholawat Ghoiru Maksurah sebagaimana Sholawat pada umumnya yang mempunyai fungsi dan manfaat di dalam sholawat tersebut. Dalam kesempatan kali ini menyampaikan Pengertian Sholawat Wahidiyah secara lengkap dan jelas. Sholawat Wahidiyah sudah tidak asing bagi kita ummat manusia dimanapun berada khususnya yang berada di Negara Indonesia, bahwa Pengertian Sholawat wahidiyah sebagaimana Sholawat pada umumnya. Pengertian Sholawat Wahidiyah Lengkap Dalam penjelasana singkat tentang Wahidiyah yang meliputi Sholawat Wahidiyah, Mujahadah Wahidiyah, Ajaran Wahidiyah dan Penyiar Sholawat Wahidiyah PSW yang telah diterbitkan Dewan Pimpinan Pusat Penyiar Sholawat Wahidiyah untuk disampaikan kepada para Pengurus disemua tingkatan dan ditersukan kepada masyarakat umum dan juga pemerintah berkaitan adanya Virus Covid-19 / Virus Corona yang berada di Dunia bahwa Pengertian Wahidiyah adalah SHOLAWAT WAHIDIYAH a. Sholawat Wahidiyah adalah rangkaian do’a Sholawat Nabi Shollallohu alaihi wasallam, sebagaimana tertulis di dalam Lembaran Sholawat Wahidiyah, termasuk tatacara dan adab pengamalannya; b. Sholawat Wahidiyah sebagaimana sholawat-sholawat yang lain, diamalkan berdasarkan firman Alloh Subhanahu Wata’ala dalam Surat Al-Ahzab, 56 yang artinya “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya”, dan hadits-hadits Nabi Shollallohu alaihi wasallam yang menjelaskan tentang sholawat, c. Sholawat Wahidiyah; Alhamdulillah, bifadl-lillah warahmatihi, pengamalnya banyak dikaruniai berbagai manafaat dan faedah; antara lain dan terutama berupa kejernihan hati, ketenangan batin, ketenteraman jiwa, peningkatan daya ingat, kesadaran, lebih mengenal ma’rifat dan pendekatan diri kepada ALLOH WA ROSULIHI Shollallohu alaihi wasallam, disamping manfaat lainnya, lahiriyah dan batiniyah, duniawi dan ukhrowi; d. Sholawat Wahidiyah tidak termasuk dalam kategori jamiyah thoriqoh, tetapi berfungsi sebagai thoriqoh dalam arti “JALAN” menuju sadar kepada Alloh wa Rosuulihi Shollallohu alaihi wasallam, dan boleh diamalkan oleh siapa saja tanpa disyaratkan adanya sanad atau silsilah sebagaimana yang berlaku dalam amaliah thoriqoh; karena seluruh sholawat, sanadnya adalah Shohibush sholawat sendiri, yaitu Rosululloh, Shollallohu alaihi wasallam, akan tetapi supaya diusahakan dengan adab tatakrama hudlur dan yakin kepada Alloh Subhanahu Wata’ala, mahabbah dan ta’dhim kepada Rosululloh Shollallohu alaihi wasallam. e. Sholawat Wahidiyah, dalam kandungan do’anya termuat doa-doa kebaikan dan kepedulian yang diperuntukkan dirinya pengamal sendiri, keluarga, nusa, bangsa, negara, dan sesama ummat manusia, bahkan bagi seluruh makhluk ciptaan Alloh Subhanahu Wata’ala, agar pengamalnya terbina menjadi insan pemberi manfaat kepada yang lain, meskipun melalui do’a. Lihat kandungan do’a dalam Sholawat Wahidiyah atau baca terjemahnya. Itulah sekilas tentang Pengetian Wahidiyah atau Pengertian Sholawat Wahidiyah yang telah ditulis oleh Dewan Pimpinan Pusat Penyiar Sholawat Wahidiyah. Tidak hanya sampai situ saja, bahwa sholawat wahidiyah ini terdapat kegiatan yaitu Mujahadah yang lebih sering dinamakan Mujahadah Wahidiyah. MUJAHADAH WAHIDIYAH Perlu kita ketahui bahwa dalam Pengamalan Sholawat Wahidiyah ini terdapat Mujahadah Wahidiyah, seperti apakan Mujahadah Wahidiyah itu a. Pengamalan Sholawat Wahidiyah disebut Mujahadah Wahidiyah. Cara pengamalannya lihat keterangan dalam Lembaran Sholawat Wahidiyah. Bagi yang belum memungkinkan membaca Sholawat Wahidiyah keseluruhan atau sebagian supaya membaca kalimat nidak “YAA SAYYIDII YAA ROSUULALLOOH” Lembaran Sholawat Wahidiyah Lembaran Sholawat Wahidiyah b. Adab Mujahadah Wahidiyah; lihat pengarahan dalam Lembaran Sholawat Wahidiyah halaman pertama. c. Bermacam-macam bentuk Mujahadah Wahidiyah; antara lain Mujahadah 40 harian, Mujahadah Yaumiyah Harian, Mujahadah Usbu’iyah Mingguan, Mujahadah Syahriyah Bulanan, Mujahadah Rubu’ussanah, Tri Wulan, Mujahadah Nishfussanah Setengah Tahunan, Mujahadah Kubro Wahidiyah, dll. Bisa dilihat dalam PROFIL WAHIDIYAH. Mungkin dalam hati pembaca bertanya tanya, apakah wahidiyah itu ahadiyah ? dalam pejelasana yang sudah sampaikan Wahidiyah tidak ada sangkut pautnya dengan Ahadiyah. Dalam kesempatan kali ini tidak mengutarakan tentang pengertian ahadiyah tetapi hanya mengutarakan pengertian wahidiyah atau Pengertian Sholawat Wahidiyah yang lebih ringkas dan lengkap. Dalam penjelasan yang begitu singkat mungkin para pembaca timbul pertanyaan dalam sanubari yang dalam apa itu wahidiyah, apa arti wahidiyah, arti wahidiyah dan arti dari wahidiyah itu sendiri. Mari kita lanjutkan ada yang ada Wahidiyah itu yang sudah mashur dikalangan masyarakat di Dunia. Tadi di atas kita sudah menjelaskan tentang pengetian Sholawat Wahidiyah dan juga Mujahadah Wahidiyah, butuh kita sampaikan juga apa Pengetian Ajaran Wahidiyah bukan pengertian aliran wahidiyah, adapun pengertian ajaran wahidiyah itu AJARAN WAHIDIYAH a. Sholawat Wahidiyah disertai kandungan suatu sistem dan bimbingan praktis yang disebut AJARAN WAHIDIYAH. b. AJARAN WAHIDIYAH adalah bimbingan praktis lahiriyah dan bathiniyah, berpedoman kepada Al-Qur’an dan Al-Hadits dalam melaksanakan tuntunan Rosululloh Shollallohu alaihi wasallam, meliputi bidang iman, bidang islam dan bidang ihsan, mencakup segi syari’ah, segi haqiqah dan segi akhlaq. Penjelasannya lihat keterangan dalam Lembaran Sholawat Wahidiyah c. Sholawat Wahidiyah dan Ajaran Wahidiyah mulai disiarkan pada tahun 1963 dan telah diberikan ijazah secara mutlak oleh Muallifnya Hadlrotus Syekh Al-Mukarrom KH Abdoel Madjid Ma’roef, Kediri, Jawa Timur. Siapa saja dan dari manapun memperolehnya telah diberi izin mengamalkan dan menerapkan, bahkan dianjurkan agar supaya menyiarkan kepada masyarakat luas tanpa pandang bulu dengan ikhlas dan bijaksana. d. Sholawat Wahidiyah dan Ajaran Wahidiyah telah diadakan penelitian oleh BAKOR PAKEM TINGKAT I JAWA TIMUR, dan telah diijinkan untuk disebarluaskan / disiarkan kepada masyarakat umum, sesuai surat Kepala Kejaksaan Tinggi Jawa Timur tanggal 17 Juli 1978 Nomor B-1161/ yang disebut dalam surat KASI POLKAM an. Asisten I/Intel an. Kepala Kejaksaan Tinggi Jawa Timur tanggal 16 Desember 1978 Nomor B-1981/K/ Tidak hanya tentang Pengertian Wahidiyah, Mujahadah Wahidiyah, dan Pengertian Ajaran Sholawat Wahidiyah tapi juga dalam Wahidiyah terdapat lembaga yang diberikan tugas untuk mengatur kebijaksanaan dan memimpin pelaksanaan serta bertanggungjawab mengenai pengamalan, penyiaran, pembinaan dan pendidikan Wahidiyah sesuai bimbingan Muallif KH Abdoel Madjid Ma’roef RA lebih jelasnya bisa dilihat bahwa PENYIAR SHOLAWAT WAHIDIYAH PSW a. Sholawat Wahidiyah dan Ajaran Wahidiyah, dalam penyebaran dan pembinaannya, agar lebih cepat, lancar, tertib, aman, dan tetap terjaga kemurniannya, dibentuklah suatu Lembaga Khidmah yang diberi nama “Penyiar Sholawat Wahidiyah” disingkat “PSW”. b. Penyiar Sholawat Wahidiyah PSW adalah satu-satunya lembaga khidmah organisasi yang didirikan oleh Muallif Sholawat Wahidiyah pada tanggal 22 Juli 1964 12 Robi’ul awal 1384 untuk waktu yang tidak terbatas, ditugasi mengatur kebijaksanaan dan memimpin pelaksanaan serta bertanggungjawab mengenai pengamalan, penyiaran, pembinaan dan pendidikan Wahidiyah sesuai bimbingan Muallif. c. Lambang Penyiar Sholawat Wahidiyah adalah tulisan huruf Arab diambil dari Ayat Al-Qur’an berbunyi FAFIRRUU ILALLOOH berwarna putih di atas dasar warna hitam berbentuk bulat telor dikelilingi 8 buah garis lengkung. Lambang PSW Pengertian Wahidiyah d. Organisasi Penyiar Sholawat Wahidiyah PSW telah memenuhi UU No. 8/1985 tentang Organisasi Kemasyarakatan, dan telah memperoleh SKT dari Kemendragri, Nomor 01-00-00/016/ e. Organisasi Penyiar Sholawat Wahidiyah PSW telah mendapatkan Rekomendasi dari Kementrian Agama RI, Nomor SJ/ f. Penyiar Sholawat Wahidiyah PSW sebagai organisasi berbadan hukum terdaftar di Departemen Hukum dan Hak Asasi Manusia RI dengan KEPUTUSAN MENKUM-HAM RI Nomor Tahun 2011. g. Sekretariat PSW Pusat mulai tanggal 10 Maret 1996 kantor Sekretariat dan segala kegiatan Penyiar Sholawat Wahidiyah Pusat bertempat Alamat Pesantren ATTAHDZIB PA, Rejoagung, Ngoro, Jombang, 61473, JAWA TIMUR, Telpon 0354 326720, Email dpp_psw h. Segala bentuk kegiatan Wahidiyah yang diselenggarakan oleh Lembaga-lembaga selain PSW di luar tanggungjawab PSW. Itulah sedikit penjelasan Singkat tentang Wahidiyah meliputi Sholawat Wahidiyah, Mujahadah Wahidiyah, Ajaran Wahidiyah, dan Penyiar Sholawat Wahidiyah PSW dibuat untuk dimanfaatkan sebagai pedoman dasar pengamalan dan Penyiaran Wahidiyah. Semoga bermanfaat dan dapat dimanfaatkan oleh siapa saja yang memerlukannya. Sholawat Wahidiyah adalah rangkaian doa-doa Sholawat Nabi seperti tertulis dalam Lembaran Sholawat Wahidiyah. Dalam lembaran sholawat wahidiyah juga terdapat kaifiyah cara dan adab / tatakrama dalam mengamalkannya. Pengamalan dan penyiarannya sejak tahun 1963. Muallif Sholawat Wahidiyah adalah al-Mukarrom Kyai Al-Haj Abdoel Madjid Ma’roef. Beliau merupakan Pengasuh Pondok Pesantren Kedunglo, Desa Bandarlor, Kecamatan Mojoroto, Kota Kediri, Propinsi Jawa Timur. Sholawat Wahidiyah berfaedah menjernihkan hati, dan ma’rifat sadar kepada Alloh dan Rosul-NYA. Alhamdulillah, bifadlillahi warohmatih wabisyafaa’ati Rosuulillahi mereka yang mengamalkan Sholawat Wahidiyah sesuai dengan bimbingan yang benar mendapatkan karunia berupa hati lebih jernih, batin lebih tenang, jiwa lebih tentram. Selain itu mereka semakin bertambah banyak sadar kepada Alloh ma’rifat Billah wa Rosuulihi, di samping mendapatkan kemudahan dalam berbagai keperluan. Sholawat Wahidiyah tidak termasuk dalam kategori jamiyah Thoriqoh, tetapi berfungsi sebagai thoriqoh dalam arti “JALAN” menuju sadar kepada Alloh wa Rosuulihi. Mengamalkan Sholawat Wahidiyah tidak ada syarat-syarat / ketentuan khusus yang mengikat. Tetapi dalam pengamalannya harus dengan adab tatakrama hudlur dan yakin kepada Alloh, mahabbah dan ta’dhim kepada Rosululloh . Sholawat Wahidiyah, seperti sholawat-sholawat yang lain, siapa pun boleh mengamalkan, tanpa syarat adanya sanad atau silsilah. Hal ini dikarenakan sanad dari segala sholawat adalah Shohibus Sholawat itu sendiri, yakni Rosululloh . Sholawat Wahidiyah telah diijazahkan secara mutlak oleh Muallifnya untuk diamalkan dan disiarkan dengan ikhlas tanpa pamrih dan bijaksana, kepada masyarakat luas tanpa pandang bulu dan golongan. Mujahadah adalah sebutan dari pengamalan Sholawat Wahidiyah.

sholawat wahidiyah dan artinya